隋唐時期,佛像變得雄健飽滿、雍容華麗。在宗教藝術(shù)世俗化的過程中,探索現(xiàn)實人的形象,從超凡脫俗走向慈祥關(guān)懷。五代兩宋佛像更走向人間化、世俗化,比唐代更為寫實逼真。元明清時期,佛像藝術(shù)進一步走近生活,進入了裝飾工藝與民間戲曲之中。由于地域、民族、文化等因素的差異,使各地佛教產(chǎn)生了差異,形成了不同的特點。
傳統(tǒng)石雕佛像在外形上有哪些特點?佛教自西漢末傳入我國,到南北朝時期已發(fā)展成獨立的宗教,廣泛地被中國社會所接受,并得到了普及和發(fā)展。這一時期可以說是佛教傳入后作為一種獨立的、不依附于其它形式而發(fā)展的高峰期。
中國早期的寺院和石雕都頗具印度或西域風格,面相豐盈、肢體肥壯、表現(xiàn)莊嚴。直至東晉以來,中國式的佛像才出現(xiàn)雛形。到了南北朝初期,上海培藝雕塑廠得到了魏孝文帝支持,中國的佛教藝術(shù)到了隆盛時期。佛像風格漸轉(zhuǎn)向“秀骨清像”,充滿飄逸的藝術(shù)效果。